并没有看过安妮的很多书，第一本是她的《告别薇安》，只看过里面一个短篇，有感应似的，觉得我们喜欢的是同一个调调，黑夜、唯美、破碎。短暂的华丽后平静的死亡，享受残缺给我们留下的疼痛。然后泪流满面的感动、满足。其实这蛮病态的。

　　这本《莲花》几乎是在通勤车里嘈杂的声音下读完的。我承认不能说看得很认真，可每次读起的时候，书中的字句便悄然幻化成一个透明的外膜把我包裹其中。使我变得宁静。晃动的车景如烟雾般在眼前消散，隐隐看到的是那个破旧的日玛旅馆里。一个一言不发的女子弓着腰身熬煮中药。晨光斜照的走廊里药香肆无忌惮的流淌。没有人知道她的来历，只有她的名字：

　　“庆昭”。

　　我喜欢这样的叙事方式，回忆和现实交织在一起。把本应埋葬在回忆里的过往，一点点的剥离出来，浮现在人生的海洋上。在依然漂泊的前路中回首记忆的小岛。或繁花似锦，或荒凉暗淡，一座座，林立有序的穿越自己的一生。

　　庆昭是开篇人物，从她的出现开始，其它主人公陆续登场。其实通篇讲的也只是简单的几个人。纪善生才是主线。“微光清凉，他身上的白棉衬衣在门角倏忽不见，如同飞鸟在夜空掠过的羽翼，没有留下痕迹。”这是他的出场。一个孤傲的男子，心平如境。叱诧商场，聪明富足。只身来到西藏，去守一个心灵深处的约定。这并不辉煌，一切描写都是淡然的，就如同这个人，没有大起大阖的爱恋。生活的一切都在常理之中。成功的事业、家庭、儿女只是理所当然而已。甚至于他丧父的童年以及懵懂的青春期。我们只是知道有些东西在他的心里埋藏起来了。很深、很热烈、甚至疯狂。他控制的太好了，决不允许爆发，甚至把自己都蒙骗了，以为这样的感情并不存在。其实内心异常痛苦。一切都让他无动于衷，把自己变成行尸走肉，如此的寂寞。回归自我的路途并不好走。

　　只有一个人贯穿于他的生活和灵魂，记忆中如暗夜的茶花淡淡的飘香，色彩却是既浓烈又嚣张的。

　　 “来，来，善生，跟着我来。”

　　苏内河，一个执着的、狂热的、叛逆的女子，同时又是脆弱的、感性的、梦幻的。她和善生的性格如同世界的两极。她崇尚真实，敢爱敢恨，过着动荡不安的生活。她需要那么多那么多的爱，可俗世的感情把她伤的那么深，逼得她几近崩溃。只是在受伤后悄悄的舔拭遍体鳞伤的软弱内心。然后一如既往的热爱着生活，善生的友情是唯一的慰藉。在他身边她会觉得安全。墨脱是她的归属地，她的光芒在那里终得展现。在没有精神、物质污染的精神圣地。内河把心交付予那里。生命也留在了那里。　

      善生爱她深入骨髓……

　　墨脱，一个远在雅鲁藏布大峡谷中的小小村落。西藏人民心中的莲花圣地。象征着纯洁与最初，也如同生命的本相。庆昭和善生一起踏上了去往墨脱的旅程。从起点到终点展示了苏内河的一生。一路的艰辛，环境的恶劣，是为生命之旅。在这三个人都曾走过的路途中。他们在回忆中不断的自省。最终到达了那里。如同修行般历练了自己的身躯，涤化了灵魂。似莲花在污暗的泥水中挣扎而出。悄悄绽放的洁白花瓣舒展在池中，清香四溢……

　　同样是以生命为载体的我们，在自然面前只能表现的谦卑。同属于它的本身。我们都在理智与情感中摇摆不定，带着伤口去寻找答案和解脱。大家殊途同归，对爱、信仰、生命的探究，也是自我救赎的一部分。然后另我们释然的答案就是对生命的无解。以及对整个世界，整个宇宙无比崇敬、感恩！